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社論-臺灣,請不要把自己關起來

新加坡馬習會結束,可以說這是一場「有歷史意義、實質功能有限」的會面。就兩岸分離超過60年,領導人終能握手會談,及「定錨」兩岸交往政治基礎──九二共識而言,會面深具意義。但如果就雙方表述與達成的共識內容而言,卻難免令人失望。


不過,如果我們抱著回顧過去60年與展望未來60年的眼光來詮釋馬習會,就可以進入不同的境界。台北靜電油煙機出租過去60年,兩岸主要處在東西方冷戰對峙狀態,相互為敵,臺灣是西方國傢圍堵中國的戰略前緣。未來60年,中國崛起將成為美國以外最重要國傢,臺灣成為中美戰略衝突與磨合的中心點,動輒得咎。

世界很大、臺灣很小,長期以來臺灣是個依賴外貿的小型經濟體,要與世界保持密切互動,才能創造繁榮與富裕。臺灣不能關著門過小日子,不去關註世界發生什麼事,尤其不理會大陸的變動,及大陸與世界的關係。我們須從中國與世界的關係,思考臺灣在地球村的位置、角色。

雖然世界很大、臺灣很小,但臺灣在中國崛起過程中卻可扮演關鍵的角色,角色源自臺灣的軟實力。美國《外交政策》日前發表〈習近平的臺灣陷阱〉指出,「以軟實力來看,尤其人權與民主方面,臺灣的影響力遠遠超出她的大小。」但臺灣的軟實力絕不僅在西方國傢關註的人權與民主,更包括臺灣未經文革摧殘的中華傳統文化、源自五四運動的自由主義與新儒傢思想、超過一甲子的自由市場經濟與30年的民主政治制度。在此基礎上,中國大陸相對西方,對臺灣存在共同血緣與文化的親近感,西方相對中國,對臺灣也比較有認同感。

當中國崛起開始擠壓西方利益,會不會墜入「修昔底德陷阱」已成為全球戰略專傢關切的議題。事實上,美國哈佛大學教授杭亭頓在1993年就發表「文明衝突論」,認為文化的差異不易改變,21世紀西方文明與中華文明終將衝突。不過,包括中國與美國都不希望看到衝突,而臺灣的軟實力正足以扮演兩文明的中介與橋梁角色,馬習會讓臺灣再度站上世界舞臺,也提供瞭這樣的一個契機。

在遙遠的記憶中,臺灣曾是全球經貿都須重視的地方,若幹產業在全球舉足輕重;民國88年發生不幸的921大地震,影響所及,全球半導體業擔心供應鏈可能中斷而為之驚恐。我們必須再問自己,已經有多少年,我們沒有再享有如此受世人尊敬的目光。

在臺灣過去的整體發展過程中,曾經有過很好的機會,把臺灣作為中國大陸進入西方國傢市場的領頭羊與中介角色,讓中國大陸成為臺灣發展的大後方;而臺灣把本身發展的經驗,提供給大陸,這可以使大陸在發展的過程中,不用重覆臺灣曾經犯過的錯誤;也可以使西方世界在前往大陸投資時,可以不受到文化背景的捍格而找不到正確的門徑。這是由於臺灣在與西方文化接觸較早,而且保有更完整的中國文化所致。

但由於兩代領導人的錯誤,使我們在全球的量表中,被近乎徹底的邊緣化。1996年大陸經濟開始起飛,前總統李登輝卻展開「戒急用忍」政策,迫使產業必須外移生產,臺灣經濟開始受到窒息式影響,前總統陳水扁執政時的「積極管理、有效開放」,更是使得臺灣的經濟在全球高速成長時「私人獨憔悴」。最後的結果,就是臺灣在全球經濟中的地位逐步消沉,連「號稱亞洲四小龍」的位置都已不保。

馬習會提供瞭臺灣再出發的機會,這是由於馬習會擴大瞭兩岸的接觸窗口和機會,使得臺灣在文化發展上的優勢,可以與中國崛起共生共榮。由於馬習會,使得臺灣在相當程度上重回全球的焦點,而且是正面的焦點;也可以使得西方有機會重新省思,臺灣存在所能提供的意義與價值。

所以,西方國傢對馬習會應該有正確的認識,即是臺灣在大陸與西方的接觸中,可以扮演增加瞭解、緩和對立的中介角色;這個角色在文化上尤其重要。兩岸不斷擴大的接觸與互信,可以使得若幹北京仍持有疑慮的西方價值與文化,得到重新思考與審視的機會。換言之,北京可以臺灣為文化尖兵;就西方言,可經由臺灣的正確詮釋,而更加瞭解大陸的真實想法。

以臺灣為中西文化再接觸的橋頭堡概念,遠比隻想把臺灣拉進某一陣營以對抗對方,要更有意義也更深思熟慮得多。而臺灣的自我定位,應該是積極參與國際活動,運用自己獨特的價值,扮演崛起中國與世界的溝通與橋梁角色。

馬習兩位先生今天的若幹論述,勢必激起民進黨強烈的反彈,但如果我們願意深思臺灣在中國與世界的激盪關係中,所具有的獨特價值,就會有一番新思維。

(中國時報)


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